中新網(wǎng)新疆和田10月17日電 (茍繼鵬)在新疆塔克拉瑪干沙漠深處，存續(xù)千年的熱瓦克佛寺遺址正被越來越多的人所知?！八粌H是和田地區(qū)保存較為完整、時(shí)代較早的佛教建筑，也是晉唐時(shí)期絲綢之路南道重要的歷史文化遺存?！毙陆迤挚h博物館館長夏提努爾·斯迪克日前接受中新網(wǎng)采訪時(shí)說。

10月15日，從遠(yuǎn)處眺望熱瓦克佛寺遺址。茍繼鵬 攝

　　從和田市向北出發(fā)，行至洛浦縣城西北50公里處的沙漠中，千年古剎熱瓦克佛寺遺址便映入眼簾。

　　“佛寺大約始建于公元2至3世紀(jì)，延續(xù)至唐代。其建筑形式和壁畫風(fēng)格深受犍陀羅文化的影響?！甭犞奶崤瑺柕慕榻B，記者走進(jìn)熱瓦克佛寺遺址，寺院建筑遺址整體呈方形，以土坯砌筑，佛塔立于方形院內(nèi)，坐北朝南，基本保留了初建時(shí)期的狀況。只是寺院主體被掩埋在黃沙之下，只有少部分院墻和圓柱形塔身屹立在外，飽經(jīng)風(fēng)沙侵蝕。

熱瓦克佛寺復(fù)原模型。茍繼鵬 攝

　　夏提努爾稱，從熱瓦克佛寺復(fù)原模型可以看出，其亭臺樓閣式的布局，不僅展現(xiàn)了宗教建筑的莊嚴(yán)氣韻，也透露著絲綢之路上東西方文化交融的氣息。

　　和田地區(qū)歷史上是絲綢之路南道上的重要一站，也是西域佛法興盛地之一。時(shí)至今日，和田地區(qū)仍然保存著30多處佛寺遺址。

　　據(jù)夏提努爾介紹，約公元前1世紀(jì)，佛教從印度傳入，這里佛寺林立，僧人云集。西行取經(jīng)的唐代高僧玄奘，沿絲綢之路南道返回時(shí)，曾途經(jīng)此處停留講經(jīng)。

　　“佛教東傳，在今和田、庫車、吐魯番形成新疆古代佛教文化盛行的三大中心，又以這三個(gè)中心為基點(diǎn)，繼續(xù)傳播?！彼f，作為重要?dú)v史遺址，熱瓦克佛寺遺址見證了佛教在新疆的傳播與發(fā)展。

　　熱瓦克佛寺遺址自20世紀(jì)初被發(fā)現(xiàn)之后，在國內(nèi)外考古界和史學(xué)界引起很大反響，至今仍受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。

熱瓦克佛寺遺址。茍繼鵬 攝

　　據(jù)介紹，該遺址不僅發(fā)現(xiàn)了佛、菩薩等泥塑彩繪像，還有浮雕飾件及少量繪有裝飾圖案的壁畫。此外，在佛塔周邊發(fā)現(xiàn)紅、灰陶器殘片、五銖錢與佛像殘片等遺物。

　　2001年6月，熱瓦克佛寺遺址被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如今還成為中國國家3A級旅游景區(qū)。

　　“遺址區(qū)域內(nèi)已建立游客接待中心，游客可在此更好地了解熱瓦克佛寺的歷史與文化?！毕奶崤瑺柋硎?，隨著遺址保護(hù)和發(fā)掘工作的推進(jìn)，熱瓦克佛寺的文化價(jià)值和歷史意義將被進(jìn)一步挖掘。(完)